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    星期一   晴天 
    主题 [转帖]国人恨贪官,西方人恨权力

        国人恨贪官,西方人恨权力
        黑白先生 2017-01-15 17:28:47

        

        国人恨贪官,西方人恨权力 (黑白先生)

        街头巷尾经常听人们议论当今社会,“世风日下,人心不古”。几千年优秀的中华民族的优良传统美德都消失了。其根源就是贪污、受贿的官吏太多、其所作所为给社会造成的严重恶果。

        国人上下都恨贪官,岂不知一直养贪。养贪:处事中庸精明自扫门前雪,给贪官提供良好的生存环境。找贪:占便宜小饵大鱼的心态,逢办事总请托,找不到贪腐之手便垂头丧气。在国人眼里,官不仅仅是一种职务那么简单,还是身份,待遇,是鱼跃龙门光宗耀祖的事儿。世界文明的脚步已经走向哪里,国人不知道也不想知道。弱肉强食丛林规则依然是国人信奉的铁律,攀龙附凤鸡犬升天依然是国人的期望。

        所以说,国人恨贪的原因,无非是自己没捞到便宜便害红眼病,忌恨他人渔利。为什么总是期盼清官呢,无非是想找个给自己撑腰的强人,指望道德高尚之人主宰众生,唯独不信自己。

        苏格拉底说,一是认识你自己,看清自己;二是我唯一知道的就是我知道自己不知道;三是未经反省的人生是不值得过的。西方哲学解决了人存在的意义,人之所以为人,是因为存在本身。有体现,有态度,有原则,有尺寸,有意义,有感情,还有理性和思维。中国哲学在“认识你自己”时表现得无能并无力,轻而易举的把问题转嫁给他人,即领袖,伟人,榜样,崇拜等。 至今在现实生活中随处可见,如渴望遇到个好老板、盼望单位换个好领导、希望地方官像包拯一样……

        几千年来,国人的人格,好像从来没有自立过,偶像崇拜始终贯穿于国人的精神生活,从往圣先贤到家族祖先,从领袖到英雄以及民间所造之神。说到底是把命运寄托到了他人身上,这种人身依附的心理情结成为中国走向法治社会的精神镣铐。正如社会学讲的,伟人明星之所以伟大和耀眼,是因为你在跪着。崇拜思维以至于成为阻碍个人自身发展与民族进步的巨大障碍。

        贪官什么的,源自一群脑残对权利的崇拜与信奉。这就是贪官层出不穷的根源。 国人恨贪官污吏,盼其死绝,几千年了,杀干净过么?而西方人恨贪官,恨的是背后权力的作恶。所以当中国人呼唤包青天的时候,西方人想方设法完善宪法,把权力关进笼子。早在三百多年前孟德斯鸠就已认识的人治的危害,他说:人啊,都是有局限性的,都是会变化的,把一个国家的未来希望完全寄托在一个人身上是十分危险的。

        孟德斯鸠说,“统治中国的其实就是一根棍子。”这句话怎么理解呢?我的解释是把权力看成无比正确,却没有人在乎公义真理。脑残们磕头捣蒜,跪拜的也无非是个棍子。用鲁迅的话说,就是奴性。几千年来,儒家思想中的三纲五常,象一张巨大的网,把独立的个体牢牢束缚在以皇权为中心的霸权中,从而发展不出完整的个人主义。专制社会下人格多奴性,缺乏对个体的包容。直接后果就是个体自由受到极大束缚,裹足不前。

        文化的落后,首先体现在思想和制度上,在西方国家,由于思想的启蒙,早在乾隆十三年1748,孟德斯鸠就发表了名著《论法的精神》。而乾隆五十四年1789,法国爆发资产阶级大革命,就提出了“主权在民的原则”。乾隆皇帝退位后的第二年1795,华盛顿拒绝担任第三任总统,完善了美国的民主政体。 鲁迅先生说过,中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。如果国人不学习不反思,就永远走不出丛林动物思维。

        喜欢黑白先生文章,添加公众号:heibaixiansheng333 转发是对我最大的肯定。

    网上游 发表于:2017/1/16 11:28:00