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  • 更新时间:2016/11/26

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    2017年1月22日 17:52   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]2016年9月俄罗斯行记之三十八
        三十八,贝加尔湖博物馆小记

        今天来到贝尔加湖博物馆参观游览。

        馆中,最大的看点是世界上惟一一种可在淡水里生存、被称为“贝湖国宝”的贝加尔湖海豹。

        虽然这次旅游并没有在湖中看到贝尔加湖海豹的身影,但在这里看到了如此神奇的动物,也算满足了一点自己的好奇心。

        馆中还有这里特有的各种动物和它们的标本,供人们观赏。

        博物馆里有间展室,里面一人一个显微镜,可以观察湖底的小虾米和细砂,据说它们是湖中整个生物链的基础。显微镜下看到的细砂其实其中许多都是细小的宝石,由此可见当地的宝石储量丰富。

        从博物馆旁步行上山。崎岖的山路旁边,漫山遍野高高低低的花草,姹紫嫣红,松柏桦杨,郁郁葱葱,昂然挺立。

        在山顶上远眺贝加尔湖,碧蓝之水与天空一色,心旷神怡。

        2017年1月18日16:30:24于上海。


































    七彩漂流瓶 发表于 独行在天涯 2009年夏北行记 | 评论(0) | 引用(0)


    2017年1月18日 12:53   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]独行在天涯 2016年12月印度行记之十二
        十二,从瓦拉纳西乘火车去萨特纳、并从萨特纳乘长途汽车至克久拉霍小记

        2016年12月8日下午,来到瓦拉纳西火车站,准备从这里乘坐火车去萨特纳,然后转乘长途汽车去克久拉霍。

        当然,最好是从瓦拉纳西直接乘坐火车去克久拉霍就省心多了,但是从瓦拉纳西并没有按照我的时间去克久拉霍的车次,因此,我只好选择了这种迂回的线路。

        火车开出准点时间应是印度时间下午3:50’,而实际上当我上了火车以后,因为有牛站在火车道的铁轨上,因此火车只好鸣号,等牛离开以后,火车才慢慢从车站驶出。这实在是世界上唯一可见的特殊景观了。

        在印度,上火车也要格外仔细小心,我看电子显示牌上明明是标示在八号站台,而实际这列火车是停靠在九号站台,我几乎很难相信这是事实,但是实际情况就是这样,幸好我多问了好几个印度人,才算确定确实是九号站台,我终于没有上错车。唉,印度的铁路管理急需要加强提高了。

        这次乘坐的火车是软席车厢,车厢内乘客并不是很多,在此期间我和对面的一位印度乘客闲聊了起来,他是一位印度军官,现为正团职务,我问他月收入是多少,他告诉我是45000卢比,也就是折合人民币不到5000元而已。我曾说过,印度一般工人的工资收入大多都是不到1000人民币的,因此这位军官的收入确实是属于高薪阶层了。

        火车的行驶速度并不算太慢,只是停靠站的时间,有时会很长,这就耽误了总的运行时间,不过火车运行中总体上还是很平稳的。

        这次原定行驶时间是七个小时,我想就是火车晚点最多也不会超过一两个小时吧,可是情况却大大的超出了我的预料,火车越开还是越没有到达。

        夜已深,外面的天空完全漆黑一片,这列火车站,会在哪里停下来,会在什么时候才会准确地到达车站,没底的我,心里发慌,此时,恰好在我旁边的一个印度小伙子也是在萨特纳下车,于是我示意他一定到时候告诉我。

        行程只有七个小时的火车,竟然足足晚点了四个小时才算终于到达,小伙子带我下了车,接下来的问题是现在已经是凌晨三点钟了,我如何去找到我预定的旅馆,还有按照预定计划我明天上午就要乘长途汽车去克久拉霍,这怎么办呢。

        当我和小伙子出了车站时,我们站在台阶上,竟然看见了远处大楼上的霓虹灯有“MAHAMAYA”的字样,原来旅馆离我只有咫尺之遥,因是半夜,我怕这一段路也许不太安全,因此我示意小伙子陪我,将我送到那旅馆以后再走,谢谢小伙子理解了我的意思,他一直把我安全地送到了旅馆之后,才离开。

        这是我一路上预定的最好的旅馆了。房间内设施齐全,但我明天早上就要去长途火车站乘车去克久拉霍,于是我赶忙睡觉。

        因为火车晚点,仅在这里睡了三个多小时,就起床,来到旅馆外面,看门的印度老头为我叫了一部突突,于是突突就带我来到一条公路路边,此时正好有一辆开往克久拉霍的长途汽车停在这里,我确定确实是开往克久拉霍的车子后,便上车。

        这是我第一次在印度乘坐长途汽车,车上人满为患,原本只能乘坐五十人的客车,如今估计实际乘车人数有八十人以上,除了座位以外,其余的人全部都只好站立在车子里,当然我是半途上车,也只能站在车子的过道上。

        不久车子发动,向前驶去。这里离克久拉霍有120公里,大巴车一路上,走走停停,上人下人,实际行车时间三个半小时,直到中午11点半钟才到达克久拉霍。

        要说的是,这辆大巴车,虽然比较陈旧,而且不是很卫生,车子里也很人满为患、拥塞超载。

        但是,当我站在车上只几分钟光景时,一位善良的印度中年人就立即起身坚持要让我坐在他的位子上,须知这可是长途旅程,他让给了我座位,就等于他要站立好几个小时的时间,这让我实在很不好意思,但在其他几位印度人的友好招呼下,最后,我还是挪到那个位子上坐了下来。

        这是一趟很普通但是有点漫长的长途旅程,在这个旅程中,我深深感受到了那位印度中年人的热情关爱,也深深地感受到了印度人的友好善良。

        这一路上,我感受到了满满的温暖和温馨。

        2017年1月13日16:57:48于上海。













    七彩漂流瓶 发表于 独行在天涯 2009年夏北行记 | 评论(0) | 引用(0)


    2017年1月14日 11:20   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]2016年9月俄罗斯行记之三十七
        三十七,贝加尔湖落叶松镇小记

        2016年9月11日中午来到贝加尔湖湖畔的落叶松小镇游览。

        贝加尔湖,名称源于古肃慎语"贝海儿湖",汉代称为"北海",位于俄罗斯东西伯利亚南部,是世界上年代最久的湖泊,为世界第七大湖,形状为新月形,曾是古代北方游牧民族主要活动地区,被誉为"西伯利亚的明眸"。

        贝加尔湖最早生活在湖边的居民是距今七千年前的肃慎族系先民,后人从他们留下的壁画等物来了解他们的生活方式。在湖岸的萨甘扎巴悬崖壁上刻着海东青、天鹅、鹿、狩猎台、跳舞的萨满巫师等图画,这些图画在1881年被发现。另外,在湖岸上,沿着路边还建有许多石祭台。这些图画和祭台可能是早期居民的生活见证。

        公元前6~前5世纪,突厥族库雷坎人从东方迁移至贝加尔湖边,他们在这里遇到了土著居民埃文基人(中国称鄂温克人)。埃文基人以捕鱼、采集野果和养鹿为生。

        西汉时期,“贝加尔湖”是在匈奴的控制范围之内,名曰“北海”,苏武被匈奴王单于流放到“北海”去牧羊。苏武在北海边艰难熬过19年,最后回到汉都长安。

        在东汉、三国和西晋时期,“贝加尔湖”属鲜卑的控制范围。

        南北朝时期,“贝加尔湖”先被柔然控制,后又被突厥控制,名称为“于巳尼大水”。

        隋朝时期,“贝加尔湖”被东突厥控制,复改称“北海”。

        至唐朝前期,“贝加尔湖”一度成为大唐帝国版图的一部分,归关内道骨利干属,“贝加尔湖”也改称为“小海”,后东突厥(史称后突厥)复国,“贝加尔湖”复归突厥,后又归回鹘所辖。

        宋朝,“贝加尔湖”被蒙古八剌(音là)忽部控制;13世纪,蒙古后裔布里亚特人也来到贝加尔湖地区。无论是突厥人还是布里亚特人都没能改变埃文基人的生活方式。

        蒙元时期,“贝加尔湖”划入蒙古帝国版图,属“岭北行省”。

        明朝时期,“贝加尔湖”被瓦剌不里牙惕部控制。

        清圣祖康熙三十六年(1697年)和清高宗乾隆二十二年1757年,喀尔喀蒙古和准噶尔蒙古分别先后被清军控制或征服。不过之前在清俄与1689年签订的《尼布楚条约》中,属于布里亚特蒙古的贝加尔湖以东地区被康熙皇帝划归俄罗斯帝国,清世宗雍正帝在位期间划分清俄中段边界的《布连斯奇条约》和《恰克图条约》签订后,标志着中原王朝最终与贝加尔湖彻底隔离。

        综上所述,看来贝加尔湖的历史地位,应属于一处游移不定之地,这里从历史上看,并不属于中国所有,当然也不属于俄罗斯所属,只是在尼布楚条约的签订后,此地归属于了俄罗斯。

        由此看来,我的以前的关于伊尔库茨克的认识是错误的,伊尔库茨克位于贝加尔湖以西,更加不应当在中国历史的版图中了,故特此更正。

        贝加尔湖,是世界上最深和蓄水量最大的淡水湖。 现位于俄罗斯布里亚特共和国(Buryatiya)和伊尔库茨克州(Irkutsk)境内。湖型狭长弯曲,宛如一弯新月,所以又有“月亮湖”之称。它长636公里,平均宽48公里,最宽79.4公里,面积3.15万平方公里,平均深度744米,最深点1680米,湖面海拔456米。

        贝加尔湖湖水澄澈清冽,且稳定透明(透明度达40.8米),为世界第二。其总蓄水量23.6万亿立方米,蕴藏着地球全部淡水量的约20%,相当于北美洲五大湖水量的总和,超过整个波罗的海的水量,是世界上储水量最大的淡水湖泊。两侧有1000~2000米的悬崖峭壁包围着。据说,贝加尔湖的淡水够人类喝100年。

        在贝加尔湖周围,总共有大小336条河流注入湖中,最大的是色楞格河,而从湖中流出的则仅有安加拉河,年均流量仅为1870立方米/秒。湖水注入安加拉河的地方,宽约1000米以上,白浪滔天。

        贝加尔湖湖畔阳光充沛,有300多处温泉,是俄东部地区最大的疗养胜地。1996年被列入世界人类文化和自然保护名录。

        贝加尔湖中,有植物600种,水生动物1200种,在水面或接近水面有约600种植物,其中四分之三为贝加尔湖特有的,从而形成了其独一无二的生物种群,如全身透明的凹目白鲑和银灰色的著名珍稀动物贝加尔海豹等,各种软体动物、海绵生物以及海豹等珍稀动物。贝加尔湖中有约50种鱼类,分属7科,最多的是杜文鱼科的25种杜文鱼。大马哈鱼、苗鱼、鲱型白鲑和鲟鱼也很多。

        最值得一提的是一种贝加尔湖特产湖鱼,名胎生贝湖鱼。属胎生贝湖鱼科,由母鱼直接产下仔鱼。因而被称为“神圣的西伯利亚鱼”。

        湖中,大量的端足类动物使贝加尔湖具有“自体净化”功能。他们能够分解水藻,分解动物尸体,是维持湖水清澈的另外一个主要原因。此外,贝加尔湖属于贫营养湖,水中氮、磷等营养元素含量低,藻类植物的密度也比较小。正是由于这些原因,贝加尔湖的湖水才显得那么晶莹剔透。 科学家在对湖水取样分析后认为,按照相关标准,贝加尔湖水属于水质最好的一类水,只需滤去水中的浮游生物,就可以直接饮用。

        贝加尔湖沿岸生长着松、云杉、白桦和白杨等组成的密林,这里河汊纵横,植物生长茂盛,覆盖度高。除距河口较远的上游区域有一些牧场外,当地基本保持了自然状态。贝加尔湖两岸是针叶林覆盖的群山。山地草原植被分别为杨树、杉树和落叶树、西伯利亚松和桦树,植物种类达600多种,其中3/4是贝加尔湖特有的品种。贝加尔湖西岸是针叶林覆盖的连绵不断的群山,有很多悬崖峭壁;东岸多为平原。由于两岸气候的差异,自然景观也就迥然不同。

        贝加尔湖湖底蕴藏着丰富的资源。蓝蓝的湖水下面更是珍宝无数,据考察,贝加尔湖湖底埋藏着丰富的贵金属矿。不仅如此,去年还在湖底罕见地发现了冻结的沼气和天然气。地下埋藏着丰富的煤、铁、云母等矿产资源。

        今来此,阳光格外灿烂,浩渺荡漾的贝尔加湖清晰地展现在眼前,那碧蓝的湖水,湛蓝的天空,天边的祥云,构成了一幅极为精彩美丽的图画。

        岸边,可见极为洁净几乎透明的湖水,还有那沁人心脾的纯净的清风,让来到这里的人们个个心旷神怡,心情格外舒畅。

        所以我此次俄罗斯之行,一定选择了有贝尔加湖的行程,其原因在于儿时便知道了苏武牧羊的故事,还有苏武牧羊的那首悲壮不屈俄歌曲。

        后来,那俄罗斯贝尔加湖之歌的悠扬凄美的歌声,又一次地深深地触动了我的心灵:

        贝加尔湖、我们的母亲,

        她温暖着受难者的心

        为争取自由而受苦难,

        我流浪在贝加尔湖滨。

        近年来,李健的关于贝加尔湖畔的歌曲,也让我蛮喜欢。

        今天,我终于了却了来神奇的贝加尔湖游览、欣赏、敬仰的夙愿,此乃人生一大乐趣也。

        2017年1月11日21:29:25于上海。























































    七彩漂流瓶 发表于 独行在天涯 2009年夏北行记 | 评论(0) | 引用(0)


    2017年1月14日 11:10   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]独行在天涯 2016年12月印度行记之十一
       十一,另一座印度教寺庙简记

        踩三轮车的小伙子,后来有把我带到一座庙宇。

        这座庙宇,也是印度教寺庙,除了没有新印度金庙那高耸的塔顶以外,其余都似乎类同。只是大厅内的光线比较阴暗。

        我仅在此短暂停留,便离开。

        离开时,见有许多印度教徒急于要进来朝拜,不知道为什么门卫与他们发生了一些争执,但是后来还是让他们排队进来。此为实记。

        2017年1月12日11:51:26于上海。

























    七彩漂流瓶 发表于 独行在天涯 2009年夏北行记 | 评论(0) | 引用(0)


    2017年1月11日 18:03   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]独行在天涯 2016年12月印度行记之十
        十,瓦拉纳西大学中的新印度金庙游览小记

        2016年12月8日早上,起来后,决定不再去恒河看晨浴。

        瓦拉纳西的庙宇实在是太多了,我请老板随意在地图上表示两三处看看,结果有一处较远的地方是在恒河那边。于是我步行来到大街上,乘坐三轮车前往。

        谁知前往那座庙宇的路途很遥远,三轮车行驶了好长时间,坐到我的腰痛,才算到达恒河边,而那座庙宇是在恒河对岸,需要过大桥,此时只见大桥正在修缮,不能通行,大桥下面有用沙包堆砌起来的简易人行桥,当然无法乘车前往,需要下来自己步行前往了,再看看恒河那边一片荒凉,不知道过河以后还要走多远,鉴于我的身体状况欠佳,于是,我决定不去了。

        让三轮车小伙子返回原地。

        小伙子再返回的路上,骑着骑着,也许他知道我是一个外国的旅行者,当然是想看看这里的风光,他自由自主的把车子骑到了一座大学里面。

        原来这里是著名的瓦拉纳西印度教大学,又名贝拿勒斯印度教大学。

        贝拿勒斯印度教大学可是世界上最大的研究印度教的大学,这里每年招收的学生很多,除了研究印度教之外,其它这座大学还是一所综合性的大学。

        在大学的院系中有,印度理工学院、科学学院、语言学系、新闻&大众传媒系、表演艺术系、法律系、农业学院、医学院以及环境和可持续发展研究院,均在印度排名第一。贝拿勒斯印度教大学可以说是亚洲最大的寄宿制大学,它有4个研究机构、14个学院和多达140多个系。总共入读学生数目超过了20000人,其中包括来自于34个国家的留学生。

        贝拿勒斯印度教大学,创立于1917年以研究印度民族传统文化而募集资金兴建,无论富裕或贫穷的人都可以在这里平等地接受教育。

        到底是大学校园,这里的道路确实是干净了许多,空气也比较清新。

        校园里有一座寺庙,名为新印度金庙,于是进入参观游览。

        实际上在瓦拉纳西Man Mandir Ghat附近的巷子里有一座印度最有名的印度教湿婆神庙,这座庙大约已有3500年的历史,是历经劫难后重建,由Lahore王国的王公捐献了800公斤的黄金为寺庙高十几米的塔全部镀金。因此,也称为金庙。

        但是,这座金庙只允许印度教徒进入,其余的游客只允许在外面观赏而已。

        为了让更多的人能朝拜湿婆庙,印度人在瓦拉纳西印度教大学里仿造了一座新湿婆神庙,只是没有镀金的塔。这就是我今天游览的新印度金庙。

        这是一座由四周土红色小塔造型簇拥着的白色高塔的印度寺庙建筑。

        一层入口正对的是湿婆神的主祭拜厅,里面供奉着湿婆林伽。林伽为印度教湿婆派和性力派崇拜的男性生殖器像,为黑色,呈勃起状,象征湿婆神,它以约尼为底座,约尼是女性生殖器像,象征湿婆的妻子。林伽与约尼结合在一起象征阴阳二性的交合,阴阳交合即衍生万物。

        湿婆林伽像的旁边是一条昂首的眼镜蛇,眼镜蛇是湿婆的头饰,也被认为是湿婆神的化身。

        林伽的上方有一个水罐状的黄铜容器,里面盛着的清水和牛奶一点一点地滴到林伽上,使它保持乌黑光亮的色泽,充满神秘色彩。

        只见湿婆林伽旁,坐着神色肃穆的婆罗门,看见有信徒走到湿婆林伽前,向林伽献上鲜花、青草、水果等物。据说偶尔婆罗门会从林伽前和林伽上供奉的物品中拿出一些赠给信徒,这是好运的象征,得到的当然是欢天喜地。

        祭拜厅外,还有二楼,墙上有美丽典雅的印度宗教绘画,记述着这个宗教的相关传说和故事。还有一些圣像,宗教雕塑和浮雕,综合展示了印度教文化艺术之精华。

        著名印度教徒Madan Mohan Malaviya在世之时大力倡导平等博爱思想,为所有人能平等地进入印度寺庙上下奔走,而他建立的这座寺庙最终成了他的名言"Satyameva Jayate"(真理与胜利同在)最生动的诠释。

        寺庙外,绿草如茵,树木葱荣,大片的绿地是这里的环境格外优雅。

        今天,三轮车小伙子的引领下,看到了印度教寺庙内部的精彩,心中愉悦。

        2017年1月11日17:22:40于上海。

































































    七彩漂流瓶 发表于 独行在天涯 2009年夏北行记 | 评论(0) | 引用(0)


    2017年1月9日 13:50   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]独行在天涯 2016年12月印度行记之九
        九,瓦拉纳西之脏乱差,实在让我好难受,兼言其他

        人的一生,有的人会去过很多地方,我也是。

        但是,当我来到瓦拉纳西之时,经过我的实地考察,才知道这是我今生所遇到的最为脏乱差的地方了,也许是今后再也不会找到比这里更加脏乱差的地方了。

        由于到处都是垃圾遍地,粪便也到处都是,腥臭味弥漫在这个城市的空间。

        至于道路,也是许多地方坑洼不平,因此随时可见扬起的尘土,雾霾始终笼罩着这个城市,似乎已成为了一种常态。

        记得我去恒河夜祭路上,所遇到的污秽遍地的状况,大大出乎了我预料,除了垃圾遍地以外,牛、羊、狗到处随意的乱走是常态,当然在房子的高处还有有猴子的出没。这些动物的排泄物,给这个城市本来就恶劣的环境更是增加了又一层的伤害。

        动物引起的环境恶劣是一方面,而这里最主要的是当地人的不良行为给这里的环境破坏才是主要的原因。

        在我回来的路上,曾看到中年男子蹲在地上大便,还有在一处街上,更是看到一位衣冠楚楚的带着金丝眼镜的男子,很随意地在大街上小便,瓦拉纳西的恶臭之源,原来就是来自这里人们的自以为是常态的恶习。

        这里,并非没有人打扫卫生,但是这样的很短暂时间的打扫,远远难以跟得上人们所造成的更多的污染,所以,这座城市的脏乱差就恶性循环就难以避免了。

        在瓦拉纳西,你要是在这坐城市里走上半天,如果脚上不睬上大便,那绝对不是常态,当时我尽管走路非常的小心,但还是踩上了两次大便,当然有的是牛粪。

        因此,我要说,在瓦拉纳西,脚上踩上大便,那才是常态。

        面对如此恶劣的环境,我想到了印度人的寿命,男女均不超过70岁,而男人更是不超过63岁,除了这个民族一般都是吃素以外,还是否与其卫生习惯太差、导致生态环境被破坏有关呢。

        写此文时,我已经走完了整个行程,再看看其他城市,脏乱差环境也都是属于常态的,即使是印度首都新德里也不例外。

        经常自由行的我,每次出行尽管我的身体比较虚弱,但总是能够找到一些有空气新鲜的地方,使我身体得以调养,心情得到愉悦的环境。

        而这次的印度之行,则让我本来就很虚弱的身体,受到了比较大的伤害,平心而论,来到瓦拉纳西见到如此恶劣的环境,我甚至产生了要中断我的印度之行的念头。

        我真的怕我的身体难以支撑而后的行程,现在还好,我终于如愿以偿地回来了,经过服药调理现在已经半个月了,身体基本得到了一点恢复,我很庆幸,感恩。仅记之。

        另外要说的是,因为印度的环境脏乱差是常态,许多极端的不良情况,我并没有心情去拍摄照片。

        还有印度的人车混流,机动车非机动车相互拥塞的共同前行是常态,因此,经常堵车也是常态。

        2017年1月7日15:28:07于上海。




































    七彩漂流瓶 发表于 独行在天涯 2009年夏北行记 | 评论(0) | 引用(0)


    2017年1月5日 10:49   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]独行在天涯 2016年12月印度行记之七
        七,从加尔各答乘坐火车去瓦拉纳西小记

        2016年12月6日下午乘火车去瓦拉纳西。

        这是下午从加尔各答1:50’开出的火车,考虑是第一次乘坐印度火车,我预先提前了两个小时到达火车站。

        火车站离城市很远,在胡格利河的那边。这是很少看到的一条狭长的火车站,有数十条轨道长达数百米横亘在眼前。我来到火车站前,发现有许多大门,不知道从哪里进入,更不清楚在那个站台上车,站在火车站外面,我赶忙拿出预先打印好的火车票,询问一位中年印度人,他看了一下比划着让我上车,当时我根本就没有听懂,只好微笑着谢谢。

        那个印度人走了一段路,看我还是站在原地不动,他又折返回来,拉着我要我跟他走,于是我跟只好随他向前,当几乎要走到了车站右边的尽头时,他指向眼前的大门,意思让我进去,我微笑着表示了我的谢意。

        将信将疑地的我,进入火车站,车站里到处都是人,我又立即拿出火车票打印单,找车站里一位高个子全副武装的军人询问,他看了一下,跟我说话,我立即跟他说我speak English no,他愣了一下,然后似乎为了慎重,他又去询问其他的战友,最后一边用手指划着后边那里,一边说six,我听出来了,估计是六号站台,我笑着说thank you离开。

        当我来到六号站台处前面的大厅,看到了有大型电子显示屏,我试着查看显示屏上不停滚动出现的火车车次,果然看到了我乘坐的那列火车的车次,确实是停靠六号站台,心中大悦。

        在这里要真心谢谢那位为我指路的中年印度人,还有那位高个子印度大兵。

        在印度乘坐火车,既没有进站检票,也没有出站验票的程序,只是在你上火车以后,会有一次查票而已。这和乘坐美国火车一样,不过美国火车上更加简便,查票也只是抽查而已。

        在火车站里,所有人都可以随意在站台上停留、乱走,火车来了的时候,你自己只要找到车厢上去就可以了。注意的是,并不像向我国的火车所有车厢是相互连通可以行走的,而这里的车厢是封闭的,相互并不可以随意通行。这就带来了一个问题,就是你必须要准确的找到自己所上车的车厢。否则就无法找到自己的座位或铺位。

        还有火车什么时候到达,什么时候开出,并非是车票上所显示的准确时间,因为印度火车晚点是常态,因此火车的到达和开出,也要求乘客自已留意了。

        今天还好的是,这是一列从加尔各答开出的始发列车,因此开出时间是准确的,火车大约提前半个小时就进入了站台。

        在站台上,第一次上这种火车,我有点发晕,赶忙拿出车票打印单询问了一位印度人,请他们告诉我是在哪节车厢上车,好心的印度人,拿着我的打印单,找到了我所上的车厢让我上车,他还指着车门上的打印贴纸让我看,贴纸上打印着车厢里全部乘客的名字和乘坐的铺位号,其中果然有我的名字在上面。

        就这样,我终于安然地上了火车。

        这里要说的是,印度火车购票都是实名制,因此没有什么黄牛票贩子的问题。

        还有列车车厢上没有号码,但是有分类号,如果熟悉了,上车其实是不难的。

        关于车票价格与之对应的列车座位问题:

        印度火车票大约分为五个等级:AC1  AC2  AC3 是三个不同等级的卧铺车。AC1类似于我国的软席车厢。AC2 是也类似于我国软席车厢,但是是用布帘子遮挡的,AC3 是相当于我国硬卧的分为三层卧铺的那种。这三种卧铺车,都有专用卧具发放,有毛毯、床单、被单、枕巾。车厢内都比较干净整洁,因是对号入座,不存在受到骚扰问题,很安全。

        我这次去瓦拉纳西的车票购买的是AC3的,就是类似于我国硬卧的车厢下铺。尔后,我购买的车票有AC2的,还有软席座位的,都很好的。

        还有两种车厢,据说是那种无空调、硬座的,或者是有卧铺,但设施较差、无卧具发放的那种廉价车票的列车,我没有购买,据说车厢内会很拥挤,人满为患。当然车票价格很低廉。

        上车以后,发现我对面乘坐的是两位印度年轻女子,于是和她们开心地聊了几句,后来我发现我购买的上网卡无效了,她们问我是不是购买的沃达丰那种卡,我说是的,但因为我是在小店购买的,所以现在无效了。

        我用谷歌翻译跟她们说,是否可以借用一下她们的手机热线让我来上一会儿网,我要和家里人联系。

        其中一位女子,就设法让我连接上了她们的手机网络,接着我就通过微信和家中的夫人联系上了,报了平安以后,我的心中真是十分开心,谢谢两位好心的印度女子了。

        火车,在黑夜中向前行驶,一路上也不知道停了多少个车站,或者是临时停车,我都不知晓。但是我通过这次乘坐火车的实际体验,感到印度火车的行驶,还是很十分平稳安全的,绝对不像我在缅甸乘坐的那种颠簸的火车,那才是夺命的火车呢。

        印度火车到目前为止,虽然还没有像我国实现了电子控制信息化,一路上的灯光还是人工控制,铁路上的搬道岔也还是人工进行。但是,在我印度尔后的乘坐的几次火车行驶中,都亲身感觉到火车开行还是很平稳的,这说明铁轨的调试和交通管理还是很好的。特记之。

        印度火车列车里的洗手间是没有手纸的,关于此,其实印度的旅馆里和许多的公用厕所,都是没有手纸,有的就是一个水杯,那杯子有的是塑料的,有的是不锈钢的,印度人的净身习惯是用水冲。

        印度火车的列车里没有禁烟标志,但是列车里并没有发现任何人抽烟,我想其原因有二,其一也许是宗教的原因,很多印度人是不抽烟的,其二是烟、酒在印度是属于奢侈品之列,香烟价格相对也比较贵,我看许多印度人抽烟,是一支一支购买来抽的。

        这次火车行驶时间长达二十余小时,烟瘾发作的我,当然不好意思在车厢连接处抽烟,我只好到厕所内抽烟,以解决燃眉之急。

        印度的列车员,并没有统一着装,身上穿的就是普通衣服,列车员除了在开车不久后会来到列车里查票以外,就再也看不到人影,至于在那里并不知晓,因此有什么问题想询问,那是不可能的。

        还有印度火车上,没有音响系统,既没有音乐,也没有报站名。因此,当火车是否到站,并没有人会通知你,你爱下不下都随你。

        不过,印度火车的车门是并不关死的,任何人都可以自己开门上下车。

        印度火车的晚点属于常态,因此火车什么时候到站,是否到站,在哪里下车,对于不懂英语的我,如果没有人提示,那对于我而言,实在是太让我犯难了。

        解决的唯一办法就是多问人,在印度我乘坐了五趟火车,对于下车,我特别在意,每次都是询问旁边的至少两个人以上,让他们确定知道我车票上的目的地,并告诉我会到时候叫我下车yes为止,还好的是,这五趟火车都没有下错站,谢谢许多好心的印度人了。

        从加尔各答开出的火车按照时刻表上的时间,正点到达瓦拉纳西的时间应是第二天上午8:50’,行程总时间为19个小时,尽管时间如此漫长,而实际到达的时间还是更晚点了四个小时,直到过了中午才终于到达瓦拉纳西。实际行驶时间长达23个小时。

        这是我在印度乘坐的最漫长时间的一趟火车了。

        2017年1月3日10:41:14于上海。




    七彩漂流瓶 发表于 独行在天涯 2009年夏北行记 | 评论(0) | 引用(0)


    2017年1月5日 10:35   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]2016年9月俄罗斯行记之三十五
        三十五,伊尔库斯克历史中心简记

        伊尔库斯克,云始建于1700年,有300余年历史,现为西伯利亚最大的工业城市、交通和商贸枢纽,也是离贝加尔湖最近的城市,被俄罗斯人视为"西伯利亚的心脏"。

        伊尔库茨克,人口60万,相对于我国而言,似乎像一个比较集中的城镇。

        今来到这里的历史中心,见有几处雕像,还有长明火,不远有几处教堂。

        看上去都属于新近修建的建筑,看不出历史古老的样貌。

        这个城市本来就很年轻,故历史中心使然。

        伊城约建三百年,

        历史中心欲续前。

        此处古为中华地,

        无奈如今已变迁。

        2017年1月3日17:34:13于上海。























    七彩漂流瓶 发表于 独行在天涯 2009年夏北行记 | 评论(0) | 引用(0)


    2017年1月3日 15:34   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]独行在天涯 2016年12月印度行记之六
        六,加尔各答寻觅中餐的阴错阳差

        在加尔各答,我去特蕾莎仁爱中心,不认识路,找一位年轻的印度警察,他热情地为我指路。后来我要上厕所,也去问他,他也很热情地告诉了我,心中感觉这个小伙子很帅,很温暖。再后来我去询问他在哪里有中餐,他不太清楚,就让我找三轮车车夫询问,总之这位警察给予我留下了十分良好的印象。

        当我决定要送给他一点纪念品,再次找他时,他已经不在了那个岗位上,心中略有遗憾。

        至于吃中餐,是乘坐三轮车寻找,先是找到一处,那家店铺已经关门,后来找到的一家也不是的,最后总算看上去像是可以烹调中餐的店铺,店铺上有Chinese food的字样。

        于是我坐了下来,但是店铺里厨师和工作人员都是印度人,根本不懂中文,我只好拿出手机在谷歌翻译软件上,打出了“两个菜,一个汤,一碗米饭。”的英文,我并且跟他们说small,就是小份的意思,他们看过以后,随即告诉我要60卢比,心想竟然是这么便宜啊,于是我付给了60卢比以后,还另外给了10卢比的小费。

        不一会儿,饭菜果然上来了,是一碗素菜汤,里面有包菜、胡萝卜等几个菜,还有一盘子米饭。我一边吃着,一遍纳闷起来,我说的是两个菜一个汤,怎么竟是只有一碗菜汤呢。

        后来再琢磨一下,估计原来这是一种翻译误会,我在中文中所说的两个菜,是炒两个菜,再来一碗汤,而对方的理解是两个菜做一碗汤,而人家实际不止放了两个菜,实际是有四五个素菜才做成的。

        这就是翻译的误差,虽然是素菜汤,印度是个调料大国,味道还是不错的,仅记之。

        2017年1月1日12:22:30于上海。




    七彩漂流瓶 发表于 独行在天涯 2009年夏北行记 | 评论(0) | 引用(0)


    2017年1月3日 15:25   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]2016年9月俄罗斯行记之三十四
        三十四,莫斯科乘飞机飞往伊尔库茨克,游览伊尔库斯克圣母升天大教堂小记

        2016年9月10日夜12:30’,实际是9月11日凌晨0:30’,从莫斯科乘坐飞机去伊尔库茨克。实际到达伊尔库茨克机场的时间是当地时间的10:30’,所以如此系由时差原因引起。至于伊尔库茨克与莫斯科之间有多远,搞不清楚,也无从查到,总之距离很遥远,时差也搞得人有点懵懂。

        就这样,我们一夜没有休息,到底伊尔库茨克以后,随即由当地导游接待我们上车,开始伊尔库茨克的游览之行。

        首先第一个游览景点是伊尔库茨克圣母升天大教堂。

        伊尔库茨克圣母升天大教堂,又名喀山大教堂。是伊尔库茨克最大的东正教教堂,教堂建筑呈红色,外形华丽,色彩鲜艳。圆顶、窗框和房顶有好看的蓝色点缀。不仅外观宏伟,教堂内部也很精美。

        东正教是画像崇拜,所以在教堂里面基本上没有什么雕塑,有的就是丰富而精美的壁画,一幅一幅,高高在上地讲述着一个又一个来自天堂的故事。前来膜拜的信徒,络绎不绝。

        夜飞伊尔库茨克,

        下机东方已大白。

        再赴教堂观胜景,

        不同信仰皆尊惜。

        2017年1月3日14:49:54于上海。








































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    2017年1月1日 18:12   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]2016年9月俄罗斯行记之三十三
        三十三,圣瓦西里升天大教堂小记

        莫斯科红场中,最精彩的看点应是瓦西里升天大教堂。这次终于有幸看到。

        瓦西里升天教堂,又称圣瓦西里大教堂,为俄罗斯的象征,其艳绝的色彩、无序的线条、洋葱的尖顶成为俄罗斯各地教堂的典范,充满着童话色彩。

        瓦西里升天大教堂是俄罗斯东正教堂,显示了16世纪俄罗斯民间建筑艺术风格,整座教堂由九座塔楼巧妙地组合为一体,在高高的底座上耸立着八个色彩艳丽、形体下满的塔楼,簇拥着中心塔。

        瓦西里升天教堂,于1553-1554年为纪念伊凡四世战胜喀山汗国而建(由7个木制小教堂组成),并于公元1555年-公元1561年奉命改建为9个石制教堂,造型别致,多奇异雕刻,主台柱高57米,为当时莫斯科最高建筑。

        16世纪时,教堂地下室曾经被用作国库。传说有两个贵族知道后,决定于1595年抢劫这里的财宝。他们密谋在城市周围放火,以调开警卫。但不幸的是他们的阴谋失败了,两人最终被处死。

        1912年,教堂因其破旧不堪而被俄罗斯文物保护协会视为危旧房。十月革命后,政府开始修复工作。

        1918年始修复大圆顶和西塔大门,20年代末30年代初陆续修缮其他部分;沿保留下来的白色石基座复原了门前台阶;内部在30年代中期被修复。

        1956~1965 年间,中心教堂的壁画由艺术家仿16世纪原貌重新画过。

        1967~1969年,教堂圆顶表面的铁板由政府出资改为铜板,同时顶部十字架和镂花檐板重新镀金。这项工程繁复浩大,仅为覆盖几个圆顶就耗费一毫米厚的铜板约30吨。

        1980年,正门和外部回廊得以复原。瓦西里升天教堂历史上仅有很少时间使用过,现为俄罗斯国立历史博物馆分馆,作为建筑文物供人参观。

        瓦西里升天教堂,整座教堂由九座塔楼巧妙地组合为一体;在高高的底座上耸立着八个色彩艳丽、形体下满的塔楼,簇拥着中心塔。中心塔从地基到顶尖高47.5米,鼓形圆顶金光灿灿;棱形柱体塔身上层刻有深龛,下层是一圈高高的长圆形的窗子。

        其余八个塔的排列是:外圈东西南北方向各一个较大的塔楼,均为八角棱形柱体、鼓形圆顶:在此四个塔楼之间的斜对角线上是四个小塔楼,建筑装饰简洁紧凑,借助斗拱与大塔楼相连。

        八个塔楼的正门均朝向中心教堂内的回廊,因此从任何一个门进去都可遍览教堂内全貌。教堂外面四周全部有走廊和楼梯环绕。教堂内部,几乎在所有过道和各小教堂门窗边的空墙上都绘有16~I7世纪的壁画。

        殿堂分作上下两层,且早已作为展览厅使用。殿堂内设有展厅陈列图片和模型以介绍这一教堂的建筑历史和四个世纪以来的变化。有一间展室再现了大教堂的底层。底层几乎是一间暗室,只有尖拱型细小缝供通风用。

        瓦西里大教堂的任何一面都是正面,没有正面、侧面和背面之分。

        今来此,终于看到了年轻时便希望能够一睹其风采的夙愿,虽然时间比较短暂,但心中之兴奋开心不言而喻。

        其实我先前在情人桥那里也拍摄了大教堂的另一面风采,在此一并示出。

        曾经便知红场美,

        最迷教堂五彩辉。

        今朝夙愿终了却,

        不负人生走一回。

        2016年12月28日16:14:25于上海。











































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    2017年1月1日 18:05   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]独行在天涯 2016年12月印度行记之五
        五,购买上网卡受骗及兑换卢比小记

        早上八点多钟,在加尔各答我要购买上网卡,有印度人主动和我打招呼,示意可以带我去购买上网卡,于是我跟随他前往来到一家小店。

        小店的小伙子老板告诉我上网卡1G流量250卢比,打电话70分钟时100卢比,卡费100卢比,同意。

        小店老板用自己的手机对卡进行了处理,过了一会儿说好了,于是我把卡插入我的手机中,果然网络和打电话都很通畅,心中高兴,付款离开,并付给那个介绍人小费30卢比。

        谁知只开心了大半天,当我登上去瓦拉纳西的火车以后,这网卡就彻底失效,再也不能够使用了,我才知道是受骗了。

        记得在国内就看到过不要到小店购买上网卡的报道,这次我不信邪,果然上当。

        在火车上,我心里发慌发怵起来,因为还是那个印度人介绍我去另一家小店兑换卢比的,当时我和小店老板两个人一对一地兑换了三百美金的卢比,比价还是很划算的,但卢比是真的吗。

        如果换给我的是假币,那就完蛋了。

        好在在以后的日子里使用,钞票都是真的,记之。

        在印度兑换卢比,机场兑换汇率很低,银行也较低,而在当地的小钱庄里兑换率较高,关于此,网上都有报道,其实在越南也是这样,并没有会发生什么会换到假币的事情。

        2016年12月28日15:41:43于上海。




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    2016年12月31日 09:59   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]独行在天涯 2016年12月印度行记之四
       四,参观加尔各答特蕾莎仁爱之家小记

        2016年12月6日上午,按照我预定的计划,参观特蕾莎修女仁爱之家。

        我之所以要来特蕾莎修女仁爱中心拜谒,请看如下介绍:

        特蕾莎修女(英文名:Blessed Teresa of Calcutta,1910年8月27日-1997年9月5日),阿尔巴尼亚裔人,世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服务。因其一生致力于解除贫困,于1979年得到诺贝尔和平奖。2003年10月被教皇约翰·保罗二世列入了天主教宣福名单Beatification,特蕾莎修女的名称也因此变为真福特雷莎修女(Blessed Teresa)。

        特蕾莎修女,12岁加入一个天主教的儿童慈善会,并预感自己未来的职业是要帮助贫寒人士。15岁时,她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作。18岁时,她进了爱尔兰罗雷托修会,并在都柏林及印度大吉岭开始接受传教士训练工作。三学期后,特蕾莎修女到了印度的加尔各答,在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职,主要是教地理。

        1931年,特蕾莎21岁时,正式成为修女,1937年5月决定成为终身职业修女,并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”的名字和精神,改名为特蕾莎修女。

        1940年代初期,特蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职,但当时印度贫富差距非常大,校内一片安宁,但校外却满街都是无助的麻风患者、乞丐、流浪孩童。

        1946年9月10日,特蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年,并强烈的感受到了自己要为穷人服务的心,返回加尔各答后,她向当地的总主教请求离开学校和修会,但一直得不到许可。

        1947年,东巴基斯坦脱离印度独立,加尔各答涌入了数以万计的难民,大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒,传染病如霍乱和麻风病没有受到控制,在街头巷尾爆发开来,于是加尔各答的街头,学校的高墙外越来越像是地狱,这一切都折磨着特蕾莎修女的心。

        1948年,在不断向总主教以及梵蒂冈请求下,教皇庇护十二世终于给特蕾莎修女以自由修女身份行善的许可,并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人,于是特蕾莎修女马上去接受医疗训练,并寻找帮手。

        1950年10月,特蕾莎修女与其他12位修女,成立了仁爱传教修女会(Missionaries of Charity,又称博济会),并将教会的修女服改为印度妇女传统的莎丽,以白布镶上朴素的蓝边,成为博济会修女的制服。

        1952年8月收容院、垂死者收容院正式成立,当时在入口处挂着一块牌子,上面写着“尼尔玛·刮德”, 按孟加拉语的意思,就是“静心之家”。

        1959年,特蕾莎的“仁爱传教会”分别又在印度首都新德里和兰奇设立了两座这样的垂死者收容院。

        1983年,特蕾莎修女到罗马拜访教宗若望保禄二世时,心脏病第一次发作。

        1989年心脏病第二次发作时,她接受了人工心脏的安装。

        1991年从墨西哥拜访回来之后,得了肺炎,健康状况日趋恶化。于是她向博济会提出辞职,理由是她已无法像其他修女一样全天照顾病患,在修会的秘密投票下,其他修女和修士都投票希望特蕾莎修女要留在博济会领导她们。

        1997年3月13日,她退出了博济会。4月,特蕾莎修女跌倒并伤到锁骨。8月时接受了心脏移植手术,但健康并没有日渐好转,同年9月逝世,终年87岁。

        特蕾莎修女,身后留下了4000个修会的修女,超过10万以上的义工,还有在123个国家中的610个慈善工作者协会。同年印度政府为她举行了只有总统和总理才有资格享有的国葬,来自20多个国家的400多位政府要人参加了她的葬礼,其中包括三位女王与三位总统。

        2009年10月4日,诺贝尔基金会评选“1979年和平奖得主特蕾莎修女”为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的3位获奖者之一。(其他两位是1964年和平奖得主马丁·路德金、1921年物理学奖得主爱因斯坦。)

        特蕾莎修女一生中的主要获奖记录如下:

        1971年  “Pope John XXIII”和平奖和肯尼迪奖

        1975年   Albert Schweitzer国际奖

        1985年   美国总统自由勋章

        1994年   美国国会金牌

        1996年   美国名誉公民和许多大学的名誉学位

        1979年   诺贝尔和平奖

        1992年   联合国教科文组织和平教育奖。

        2003年   天主教宣福名单Beatification

        特蕾莎修女,一生中曾18次被提名为年度最受尊敬人物(Gallup''s most admired man and woman poll)中的十大最受尊敬女性之一,并在20世纪80-90年代间数次当选。

        1999年,特蕾莎修女被美国人民投票选为二十世纪最受尊敬人物榜单之首(Gallup''s List of Most Widely Admired People of the 20th Century)。

        排在她后面的是马丁路德金与美国前总统肯尼迪。在此次广泛囊括各年龄层(除婴孩外)的调查投票中,她以压倒性的优势成为全美人民心目中的伟人。

        特蕾莎修女,把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者;她从12岁起,直到87岁去世,从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。

        特蕾莎修女以博爱的精神,默默地关注着贫穷的人,使他们感受到尊重、关怀和爱。特蕾莎修女,没有高深的哲理,只用诚恳、服务而有行动的爱,来医治人类最严重的病源:自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平,开辟了一条新的道路。

        以下介绍一点特蕾莎修女的相关轶事故事:

        一,兴办学校

        1948年,38岁的特蕾莎修女离开爱尔兰的罗瑞托修道院,来到印度加尔各答。她做的第一件事,就是脱下了罗瑞托修女穿着的蓝色的道袍,改穿印度平民妇女常穿的白色棉纱丽。

        特蕾莎修女是在车站后面的贫民窟展开工作的。这里到处是破烂不堪的小木屋和衣衫褴褛的脏孩子。有一天,一个说孟加拉语的小孩,向特蕾莎修女要东西,这个孩子只有一条腿,而且断肢处还在流血。特蕾莎修女准备取药给他包扎时,小孩却说他想要吃的东西,边说边做出吃东西的样子。此时她身上只有五个卢比,于是很抱歉地对小孩说:“我是个穷修女,我只能替你包扎伤口。”正准备帮他涂药的时候,小孩突然抓过药品,叫着“这个给我”,便拄着拐棍向贫民窟跑去。想了解究竟的特蕾莎修女紧跟着小孩跑进一个小窝棚,窝棚里面漆黑一片,隐隐约约地可以看见木板上躺着一个妇女,在她身边还有一个婴孩和一个约五岁的女孩,三个人骨瘦如柴,目光呆滞,非常虚弱。她用孟加拉语与他们交谈,知道了小孩叫巴布,八岁了,那个妇女是他的母亲,患有结核病,窝棚里的另外两个小孩是他的弟弟妹妹。特蕾莎修女只能把她所带的维生素丸给了他们,那妇人十分感激,向她行合掌礼,并说:“这里边还有生着病的老妇人,也请你看看她。”特蕾莎修女听到这句话,内心受到了很大的震动:为什么穷人会有那么善良的心?自己患着病,还关心着别人呢!

        那一天,特蕾莎修女连续看望了许多家庭,独腿的巴布和一些小孩一直好奇地跟随着她。巴布还请求特蕾莎修女第二天再来。

        白天的经历让特蕾莎修女难以入睡,这些可怜的孩子们不但没有饭吃,没有衣穿,甚至连自己的名字也不会写,不会数最简单的数字,将来长大了怎么办?要从根本上解救这些孩子,莫过于让他们掌握知识!于是,在贫民区里办一所露天学校的想法,在特蕾莎修女的头脑中成熟了。

        第二天,在一块大树下面的空地上,特蕾莎修女宣布那里就是教室,地面就是黑板,愿意念书的就坐下来。经过她的耐心说服,巴布首先坐了下来,接着又坐下了四个孩子。特蕾莎修女饶有趣味的讲课,渐渐地吸引了他们,其他的孩子也慢慢地走近了大树。等到第二天特蕾莎修女再次来到大树下的时候,发现这里已经用破布、木板等物搭起了一座帐篷,坐在里面的小孩也比昨天多得多了。巴布告诉她,“这个棚子是大家帮着盖的,我把朋友都找来上课了。”

        就在这简陋的“教室”里,特蕾莎修女除了教孩子们一些简单的读读写写之外,还教他们卫生常识,比如刷牙、洗脸、洗澡等。她还亲自带孩子们到井边,一个个教他们如何洗澡。贫民窟的妇女们将这些看在眼里,记在心里,很快地,她们也仿效特蕾莎的做法,替自己的孩子洗澡了。

        特蕾莎修女在贫民窟办露天学校的事儿很快就传开了,一个星期后,来听课的孩子达到了一百多人,后来又增加到了五百多人。

        二,救助垂死者。

        有一天,特蕾莎修女发现一位老妇人倒在路上,像是死了一般,破布裹着的脚上爬满了蚂蚁,头上像是被老鼠咬了一个洞,残留着血迹的伤口周围爬满了苍蝇和蛆虫。特蕾莎替老妇人测量呼吸与脉搏,发现老妇人似乎还有一口气,就赶紧把老妇人送到了附近的医院。医院得知是位无家可归的老人,便不予接收,但特蕾莎修女态度坚决:“老奶奶是否有救的责任不在医院,但作为医院想办法给予治疗却是必须的!”迫于特蕾莎修女的义正辞严,医院才对这个垂死的老妇人予以治疗。

        光靠特蕾莎及修女们的工作,要救助全加尔各答的垂死者是不可能的,但特蕾莎她有自己独特的看法,她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿,真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手,即使死去,临终前也应有个归宿,这就是特蕾莎对垂死者的爱。

        正是这位貌不惊人的修女,曾经让无数被世俗社会抛弃的人,在生命的最后几个小时里,获得尊严的补偿。

        后来,特蕾莎修女为此成立特蕾莎垂死救助中心,也就是特蕾莎仁爱中心。

        三,不穿鞋的特蕾莎修女

        死在印度的修女德蕾莎,她是塞尔维亚人,早年在英国受教育,但是她在印度时就一直不穿鞋,人家就问她,德蕾莎修女,你怎么不穿鞋啊?德蕾莎说,我服务的印度大众都太苦了,他们很多人都没有鞋穿,我如果穿上鞋,就跟他们的距离差的太远了。原来德蕾莎所服务的印度大众大部分都打赤脚,所以她自己也就不穿鞋。有一次戴安娜王妃去访问印度,亲自去晋见德蕾莎,她突然间发现德蕾莎的脚上没有穿鞋,事后她跟别人讲了这么一句话,我跟她握手的时候发现她没有穿鞋,我脚上穿了一双白色的高跟鞋,真羞愧呀。

        四,让战争双方停火

        南斯拉夫爆发科索沃内战时,特蕾莎去问负责战争的指挥官,战区里面那些可怜的女人跟小孩儿都逃不出来怎么办,指挥官跟她这样讲,修女啊,我想停火,对方不停啊,没办法。特蕾莎说,那么只好我去了。特蕾莎走进战区,双方一听说特蕾莎修女在战区里面,双方立刻停火,后来她把一些可怜的女人跟小孩儿带走以后,两边又打起来了。

        这个消息后来传到联合国,联合国秘书长安南听到这则消息叹了口气说:“这件事连我也做不到”。其实联合国调停了好几次,南斯拉夫的内战始终没有停火,特蕾莎走进去以后双方却能立刻自动停火,由此可知伟大的特蕾莎在战区里面也具有很高的威信。

        五,特蕾莎修女之死

        特蕾莎逝世在印度,她的祖国塞尔维亚希望她能够归葬,印度总理特别为此打电话给塞尔维亚领导人,让她安葬在印度,后来塞尔维亚同意,她的躯体安葬在了印度。

        特蕾莎出殡的那一天,她的遗体被12个印度人抬起来,在抬起来前有人提出要不要给她穿上鞋子,后来决定不穿,因为特蕾莎一生不穿鞋,所以死后也不穿。身上盖的是印度的国旗,印度为她举行国葬,就在特蕾莎的遗体被抬起来时,在场的印度人统统下跪,包括印度总理。特蕾莎的遗体抬过大街时,两边大楼上的印度人全下楼来,没有人敢站的比她高,统统跪在地上。虽然特蕾莎在印度没有任何功名,也没有任何爵位,更没有任何官位,但是伟大的特蕾莎死的时候印度的总理跪在地上,所有的印度人跪在地上,更何况她还不是印度人,是塞尔维亚人。

        特蕾莎修女有以下说:

        我不但要归主,而且要尊行-我要参与事奉。

        我不但要信仰,而且要实践-我要身体力行。

        我不但要宽恕,而且要爱人-我要忘却得失。

        我不但要言传,而且要身教-我要感化众人。

        我不但要关怀,而且要挽救-我要助人为乐。

        我不但要梦想,而且要实干-我要广施善行。

        我不但要施予,而且要效力-我要服务终生。

        特蕾莎修女一生忠诚于一个信念,并用最诚挚最衷恳的方式日复一日年复一年地去实现它。她救助了4万多名被遗弃的人;她创建的组织已有4亿多资产;世界上最有钱的公司都乐意捐款给她;她的组织有七千多名正式成员,还有数不清的追随者和义务工作者分布在一百多个国家;她认识众多的总统、国王、传媒巨头和工商巨子,并受到他们的仰慕,但她却依然过着极其简单、简朴的生活,已逾80高龄的她,仍然与其他修女一起睡在地板上,自己洗衣服,洗餐具。

        特蕾莎修女去世时,她的遗产只有两套棉质修女服、一双鞋、一只水桶、一个饭盆和一床铺盖。她从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。

        在特蕾莎的心目中,穷人比富人更需要尊严,穷人在价值的等级中至高无上。她安居在贫困的社区,并把自己变成最穷的人。她相信惟有如此,被救助的人才不会感到尊严受到损害。

        1979年诺贝尔和平奖授奖公报对德蕾莎修女的评述是:“她的事业有一个重要的特点——尊重人的个性,尊重人的天赋价值。那些处境最孤独的人,处境最悲惨的人,得到了她最真诚的关怀与照料。这种情操发自她对人的尊重,完全没有居高施舍的姿态。她个人成功地弥合了富国与穷国间的鸿沟,她以尊重人类尊严的观念在两者之间架起了一座桥梁”。

        今来到这里,进入一个小巷子,特蕾莎仁爱中心,就在右侧。

        进入院内,在一间房屋里,看到有不少女子簇拥着桌子上的鲜花,似乎是在为死者的亡灵祈祷。

        后来,我进入特蕾莎生平的展览室参观,里面的大量图片介绍着特蕾莎修女的一生生平,整个参观过程充满着宁静和安详。从二楼往下看去,一群修女在清洗餐具。

        二楼的大部分房间和整个三楼并不对外开放,估计在那里是有许多病人居住在里面,需要静养、休息,因此不能收到外界的干扰和打搅吧。

        今天,我在这里驻留的时间虽然不是很长,但是我却亲身感受着一位伟大奇女子的传奇人生。

        进入仁爱中心,并不收费,当我离开的时候,看在门口有一个慈善捐助箱,我投入了300卢比,以表示我的一点绵薄之心。

        修女送给我一张特蕾莎修女的照片,还有她的一枚徽章,以作纪念。

        特蕾莎修女,一位把一生都献给了印度加尔各答,献给了印度和献给了世界的伟大女子,她的身体力行,成为世界善良仁爱的楷模。

        最后要说的是:

        德蕾莎修女生前曾希望、曾说:她一生中最大的梦想是到中国大陆服务。

        但是,特蕾莎修女的愿望并没有得到中国政府的允许,直到她逝世以后,也没有实现。

        现在,德蕾莎修女离我们远去了。我依稀地感到,这个星球,似乎少了一点儿光亮,少了一点儿仁爱,少了一点儿真情。

        2016年12月29日18:40:17于上海。








































































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    2016年12月29日 13:17   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]2016年9月俄罗斯行记之三十二
        三十二,莫斯科红场小记

        五点半钟 北大门才开始开放,需要经过安检才允许进入。

        团里所有人都没有进去,唯有我和h先生排队进入,时间是快下午五点半钟。

        红场位于俄罗斯首都莫斯科市中心,临莫斯科河。红场是莫斯科最古老的广场 ,是重大历史事件的见证场所,也是俄罗斯重要节日举行群众集会、大型庆典和阅兵活动的地方。

        红场南北长695米,东西宽130米,总面积9.035万平方米,呈不规则的长方形 红场地面全部由古老的条石铺成。

        红场北面为俄罗斯国家历史博物馆,东面是莫斯科国立百货商场,南部为圣瓦西里大教堂。西侧是列宁墓和克里姆林宫的红墙及三座高塔,列宁墓上层,修建有主席台。每当俄罗斯重要仪式时,领导人就站在列宁墓上观礼指挥。

        红场,其国际知名度大于天安门广场,可是却没有想象中那么大,面积仅9.1万平方米,大约只有天安门广场的1/5。

        红场,在列宁墓与克里姆林宫红墙之间,有12块墓碑,包括斯大林、勃列日涅夫、安德罗波夫、契尔年科、捷尔任斯基等前苏联政治家的墓碑。附近还有为纪念二战胜利50周年而建造的二战英雄朱可夫元帅的雕像,以及无名烈士墓。

        红场原名是"托尔格",意为"集市"。它的前身是15世纪末伊凡三世在城东开拓的“城外工商区”。1517 年,广场发生大火灾,广场曾被称为“火灾广场”。

        1662年改称“红场”。俄语中,“红色的”含有“美丽”之意,“红场”的意思就是“美丽的广场”。红场的大规模扩建是在1812年以后。那时,拿破仑军队纵火焚烧了莫斯科,莫斯科人民重建家园时,拓宽了红场。到本世纪20年代,红场又与邻近的瓦西列夫斯基广场合二为一,形成现在的规模。

        列宁墓,1924年1月27日建成,最初是木结构的,1930年改用花岗石和大理石建造。卫国战争后,装有列宁遗体的水晶棺重新更新了。列宁墓一半在地下,一半露出地面,体表是阶梯状的3 个立方体,由红色花岗石和黑色长石建成。陵墓体积为5800立方米,内部容积为2400立方米。墓前刻有“列宁”字样的碑石净重60吨。墓顶是平台,平台两翼是可容纳万人的观礼台,每当重要仪式时,领导人就站在列宁墓上观礼指挥。沿黑色大理石台阶而下,可进入陵墓中心的悼念大厅。

        斯大林的遗体最初也在列宁墓里,1962年10月31日,被移出列宁墓,葬在列宁墓的后面。

        沿着克里姆林宫墙往前走,墙壁上还安放有朱可夫元帅,列宁的妻子克鲁普斯卡娅,高尔基,第一位宇航员加加林及其他前苏联名人的骨灰。

        在红场,我们只是从北至南 快速行走浏览了半个小时,导游不停地打电话催促我们尽快归队,我们只好匆匆离开。

        匆匆过红场,

        美景未端祥。

        可叹人生路,

        甚多亦废荒。

        2016年12月22日10:57:21于上海。
















































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    2016年12月29日 13:03   晴天 
    开新窗口访问该主题 [原创]独行在天涯 2016年12月印度行记之三
        三,上海经昆明转机至加尔各答,加尔各答的不眠之夜。

        2016年12月5日,上海浦东机场乘机至昆明转机至加尔各答。到达加尔各答时,已是12月6日早上上海时间三点多钟了,此时印度时间是近一点钟了。

        要说的是,转机的昆明机场不小,我一直以为在机场餐厅吃饭价格一定是较贵的,谁知昆明机场地下还有个美食街,价格很公道便宜,在此特记之。

        作为长途旅行着,一般夜里到达目的地的时间超过12点钟,我都是尽可能的选择去浴室洗澡,然后休息,这样比较经济。这次到加尔各答,也希望如此,但实际上加尔各答并没有什么洗浴中心。

        进入印度第一件事就是要兑换卢比,机场的兑换率很低,而且每个人限制兑换只能换80美金,而我是委托那个四川小姑娘办理的,结果只兑换了四十美金,,只能是暂时解决燃眉之急而已。

        从加尔各答机场至城市中心萨德街有一段较长的距离,深夜必须要乘坐出租车前往。恰遇到一个东北前来旅游的小伙子,另外还有三个四川女子,于是那三个女子一辆车,我和小伙子一辆车前往萨德街。

        在加尔各答机场乘坐出租车,务必要预先在机场内的专用出租车服务处购票乘车,价格公道又安全,车票上会注明乘车者姓名,到达目的地等信息,此出租车费要预先支付。

        要记住那黄色的出租车,才是专门服务的车辆,若乘坐其他的出租车,被宰估计是有可能的。

        两辆出租车来到城市中心里乱转,折腾了好长时间才总算找到了小伙子预定的旅馆,我和他一同进入查看,这是一个完全封闭不透气的大通间,大通间里面是用玻璃隔断隔成的若干房间,进去后顿时感觉闷得要命,小伙子要我和他一同入住,我不能同意,此时已是印度时间凌晨两点多钟了。北京时间近五点钟。

        小伙子出来,又去找那三个女子,于是让我和他一同前往,他们通过谷歌地图步行去那三个女子预定好的旅馆,这一路上的距离较远,足足步行了约四十分钟光景。

        路上,见垃圾遍地,偶尔看到有牛在垃圾箱边吃垃圾。昏黄的灯光下,墙边还有阴暗的角落处,一个个披着破衣烂衫的流浪女子和流浪汉,局促在那里,有的站着瑟瑟发抖,有的蹲在地上,如同孤魂野鬼一般,够吓人的。还有不少的野狗,有的单个,有的成群在街道上流串,见我们来了,有的恶狗会发出一阵狂吠,而牛,则无声息地在街上流浪。唉,加尔各答之夜,环境竟然是如此地恶劣,出乎了我的预料。

        以我观察,小伙子与他们三位女子虽属初次相遇,但似乎对于其中的一位相互之间有了瓜葛之连的苗头,因此小伙子当时决定舍弃他原来预定的旅馆,要在这三个女子预定的旅馆里也定一间和他们一起住下来。

        不知道怎么回事,这家旅馆的房间竟然全满,无法入住了。

        小伙子只好原路返回,走到一个三岔路口,他似乎要和我再见,我心想反正也没有什么事情,时间还尚早,因此我跟他说,还是和他一同回到他的住地,因为半夜里,我没有导航地图,我也不知道要去哪里,小伙子似乎不高兴起来。

        我同小伙子从机场来到城市中心的车费是280卢比,我付给了他150卢比。

        再次来到小伙子住的旅馆已经快五点钟了,北京时间是七点半了。

        凌晨,突然一种巨大的声音传来,震撼刺激人们的耳膜,搞不清这是伊斯兰教徒还是印度教徒念经的声音,这种高音大喇叭,只有在我国文革时期才能看到,声音之宏大,划破了夜的沉寂。而那些并不信仰这种宗教的人们,他们的睡眠肯定是被受到了极大干扰,估计是难以入眠了。

        小伙子径自进入了旅馆,而我在旅馆旁边的ATM机房前的椅子上坐了下来。印度的ATM机,24小时都是有专人值守。于是我和值守的印度保安聊了起来。

        虽然语言不同,但是通过肢体语言,还有绘图,我知道他家中有妻子,还有一个儿子一个女儿,大的十一岁,小的八岁,都上学了,他的月收入是5000卢比,也就是说相当于人民币500多元。

        街上,不时地有印度人走过来和我说话,我高兴地和他们打哈哈。古德毛宁,早上好我还是会说的。

        清晨,我也看到有打扫卫生的清洁工在清扫马路,可是,人们丢弃的垃圾之多,根本是扫不完的。

        早餐,我购买了可口可乐和面包,顺便多买了一瓶可乐送给保安,另外我送给他的孩子两只电子发光手环,他十分开心。

        加尔各答的不眠之夜,我首次感受到了这里人民生活的贫困,还有环境的脏乱差是不言而喻的。同时,我首次领教了那个东北小伙子的冷漠。

        2016年12月27日17:33:26于上海。


    这是昆明机场

















    这是加尔各答早上随拍












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